{"id":74317,"date":"2018-10-15T11:08:28","date_gmt":"2018-10-15T14:08:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.radiopajeu.com.br\/portal\/?p=74317"},"modified":"2018-10-15T11:08:28","modified_gmt":"2018-10-15T14:08:28","slug":"decreto-imperial-dizia-que-matematica-era-um-conhecimento-restrito-aos-homens","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.radiopajeu.com.br\/portal\/decreto-imperial-dizia-que-matematica-era-um-conhecimento-restrito-aos-homens\/","title":{"rendered":"Decreto imperial dizia que \u201cmatem\u00e1tica era um conhecimento restrito aos homens\u201d\u00a0"},"content":{"rendered":"

Por<\/i>\u00a0Andr\u00e9\u00a0<\/i>Luis<\/i>, com informa\u00e7\u00f5es de Edison Veiga \/ BBC News Brasil<\/i>\u00a0<\/span><\/p>\n

Nesta segunda-feira, 15 de outubro, dia em que se comemora o \u201cDia\u00a0dos\u00a0Professores\u201d, uma mat\u00e9ria do jornalista, Edison Veiga, para a BBC News Brasil, levantou alguns pontos hist\u00f3ricos e curiosos com rela\u00e7\u00e3o ao in\u00edcio da educa\u00e7\u00e3o p\u00fablica no Pa\u00eds.\u00a0<\/span><\/p>\n

Segundo a historiadora e professora da Faculdade de Educa\u00e7\u00e3o da Universidade de S\u00e3o Paulo, Katia\u00a0Abud, para Veiga, \u201co 15 de outubro faz alus\u00e3o \u00e0 cria\u00e7\u00e3o das classes de primeiras letras no Brasil\u201d, mas as comemora\u00e7\u00f5es s\u00f3 tiveram in\u00edcio no s\u00e9culo 20.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Segundo o autor, a data foi sugerida por conta do decreto imperial de 1827, onde em 17 artigos, o imperador Dom Pedro I\u00a0mandou “criar escolas de primeiras letras em todas as cidades, vilas e lugares mais populosos do Imp\u00e9rio”.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Ainda segundo Veiga, a ideia foi de um grupo de professores do Gin\u00e1sio Caetano de Campos \u2013 apelidado de Caetaninho,\u00a0j\u00e1 que desde 1894 existia a Escola Caetano de Campos, Em S\u00e3o Paulo, na \u00e9poca ainda no endere\u00e7o da Pra\u00e7a da Rep\u00fablica. \u201cAli, um grupo de professores teve a ideia de interromper o ano letivo com um dia de folga. E uma pequena comemora\u00e7\u00e3o, em que houvesse o reconhecimento pelo trabalho realizado\u201d, afirma Veiga.\u00a0<\/span><\/p>\n

Veiga tamb\u00e9m escreve que, \u201caos poucos, a ideia pegou. Outras escolas come\u00e7aram a fazer o mesmo. At\u00e9 que, em 14 de outubro de 1963, o ent\u00e3o presidente Jo\u00e3o Goulart assinou o decreto n\u00ba 52.682 e criou o feriado escolar do Dia do Professor no Brasil\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

Segundo o historiador e pesquisador do Centro Salesiano de Pesquisas Regionais, Diego Amaro\u00a0de Almeida, \u201ca lei foi uma tentativa de organizar a educa\u00e7\u00e3o no Brasil\u201d\u00a0<\/span><\/p>\n

“Dom Pedro, por gra\u00e7a de Deus, e un\u00e2nime aclama\u00e7\u00e3o dos povos, imperador constitucional e defensor perp\u00e9tuo do Brasil”, conforme relata o documento, decreto que “em todas as cidades, vilas e lugares mais populosos haver\u00e3o as escolas de primeiras letras que forem necess\u00e1rias”.\u00a0<\/span><\/p>\n

Um dos pontos que chama a aten\u00e7\u00e3o na lei imperial, previa a cria\u00e7\u00e3o de \u201cescolas de meninas\u201d, mas apenas nas \u201ccidades e vilas mais populosas, em que (…) julgarem necess\u00e1rio esse estabelecimento\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

Almeida relata que, “muitos pais preferiam preceptoras quando se tratavam das meninas.” Ele cita, por exemplo o caso do Visconde de Guaratinguet\u00e1 que, em 1865, contratou uma francesa para ensinar sua filha em casa. “E, mesmo assim, a contragosto porque, para ele, ‘instru\u00e7\u00e3o de meninas \u00e9 o casamento'”, cita o pesquisador.\u00a0<\/span><\/p>\n

Rezzutti\u00a0lembra que, apesar de previstas em lei, acabaram sendo rar\u00edssimas as escolas para meninas. “At\u00e9 porque, segundo o pensamento da \u00e9poca, meninas n\u00e3o raciocinavam t\u00e3o bem quanto os meninos”, explica. “Por isso, ali\u00e1s, as opera\u00e7\u00f5es matem\u00e1ticas para elas n\u00e3o eram mat\u00e9ria obrigat\u00f3ria.”\u00a0<\/span><\/p>\n

Veiga ainda menciona dois artigos da lei imperial que tratavam sobre a mulher professora, segundo levantamento do autor, os artigos d\u00e9cimo-segundo e o d\u00e9cimo-terceiro, mostra que curiosamente,\u00a0elas nunca s\u00e3o chamadas de professoras – mas, sim, de “mestras”, termo que aparece apenas uma vez no masculino, em uma frase que se contrap\u00f5e \u00e0s mestras.\u00a0<\/span><\/p>\n

O artigo d\u00e9cimo-segundo diz que cabia a elas o\u00a0ensino de quaisquer\u00a0disciplinas estipuladas no artigo sexto, “com exclus\u00e3o das no\u00e7\u00f5es de geometria e limitando a instru\u00e7\u00e3o da aritm\u00e9tica s\u00f3 as suas quatro opera\u00e7\u00f5es”. “Havia uma mentalidade, corroborada pelo pr\u00f3prio imperador, de que a matem\u00e1tica era um conhecimento restrito aos homens”, conta\u00a0Martins.\u00a0<\/span><\/p>\n

Ainda segundo levantamento de Veiga, o texto tamb\u00e9m previa que elas ensinassem “as prendas que servem \u00e0 economia dom\u00e9stica”. E fazia uma ressalva moral: as professoras precisavam, al\u00e9m de serem brasileiras, terem “reconhecida honestidade”.\u00a0<\/span><\/p>\n

“Honestidade, no caso, era o comportamento moral”, explica Almeida. “Durante muito tempo as mulheres, para serem admitidas na carreira, precisaram se sujeitar a muitas regras de conduta. Havia o entendimento que a profiss\u00e3o de professora era muito pr\u00f3xima da maternidade.”\u00a0<\/span><\/p>\n

O autor destaca que, se alguns desses pontos ferem qualquer princ\u00edpio de direitos iguais independentemente de g\u00eanero, o item seguinte \u00e9 um alento. Em pleno ano de 1827, a lei imperial cravava que “as mulheres vencer\u00e3o os mesmos ordenados e gratifica\u00e7\u00f5es concedidas aos mestres”.\u00a0<\/span><\/p>\n

“Essa postura \u00e9 interessant\u00edssima”, comenta Almeida. “Igualdade de condi\u00e7\u00f5es com os homens.”<\/p>\n

O texto original do jornalista Edison Veiga pode ser acessado clicando aqui.<\/a><\/span><\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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